真正的孤独是一种真实的自我

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所属分类:哲理故事
一年我偶到湖北一家寺庙游玩,盛夏的荆楚出游不再是奢侈,人很少,游走寺庙看的是风景。遇见一位僧人,我突然想起一个词叫孤独,冒昧问僧人:你怎么理解孤独?僧人对答:体验永恒!这可能是我看到文字和听到语言对孤独的另一种理解。
真正的孤独是一种真实的自我

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  孤独是人类主动也好被动也好都要面对的一种生存状态,不管你是什么人,也许你某一天,也许一生。面对孤独我们多是忍受,因为孤独实在失去爱、爱情、亲情、友情,或者陷入物质和精神的困境之中,还有像《百年孤独》中社会历史的断代的孤独。

  当明天变成了今天成为了昨天,最后成为记忆里不再重要的某一天,我们突然发现自己在不知不觉中已被时间推着向前走,这不是静止于火车里,与相邻列车交错时,仿佛自己在前进的错觉,而是我们真实的在成长,在这件事里成了另一个自己。——这是时空的孤独。

  在自己面前,应该一直留有一袭情感,独自守在那里。不知道是什么,不知道是谁,不知道如何去爱,也不知道可以爱多久。只是等待一次爱情,也许永远都没有人,这种等待,就是爱情本身。——这是爱情的孤独。

  当你的心真的在痛,眼泪快要流下来的时候,那就赶快抬头看看,这片曾经属于我们的天空;当天依旧是那么的广阔,云依旧那么的潇洒,那就不应该哭,因为我的离去,并没有带走你的世界。——这是在绝望中宽慰孤独。

  真正的孤独是一种真实的自我,实实在在的做着自己,想自己所想,做自己所做,也许内心忧郁却并不空虚,是一种自我和本我的狂欢;而空虚的人,害怕孤独,一刻也静不下来,只得在与人的交往和‘狂欢’中忘却自我,麻痹自己,使自己没有时间和机会去感受和体会内心的空虚,可是一旦安静下来,顿时空虚无比,倍感孤独。——这可能是追求者的心灵孤独。

  一纸落寞,一丝茫然,一生的寻觅,一生的怅惘。孤独是一种情感,具有生命的绝对性,似乎人人在承受着。

  宗教都是哲学,寺庙里的那位僧人也是哲学家。他的这句对孤独的命题令我顿悟,也就是人活着没有孤独,真正的孤独是消失后的永恒,小意识的孤独是人类的自怜而已。

  当把孤独高尚到一种永恒的禅意,我们何不放下。我你来到这个世界,偶然而短暂,多不过三万天,三万天与宇宙的光年算几乎忽略不计,两万天过后我们就是“秋后的蚂蚱,蹦达不了几天了。”既然这么短暂,我们何必自怜,更不需要忍受!我们何必贪婪,人一生睡不破一张床;我们何必残忍,伤害他人伤害他族伤害它类;我们何必背叛,背叛人性背叛爱人做众叛亲离的作为;我们应该善良的活着,短暂过后我们才安心的孤独于归于永恒!

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