亚里士多德的故事

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亚里士多德的故事

亚里士多德的故事

在两千多年前雅典郊外的一所学院里,常常有位身穿长袍的学者,带领着一群弟子,在浓阴掩盖的大道上散步。他踱着方步,边走边讲;学生们也踱着方步,跟着教师萧规曹随,静静地听着,默默地思考着,有时又会跑到前面拦住教师,和教师进行火热的争辩。他们的神态是那么的逍遥自在,致使其时有许多人称他们为逍遥学派。这位学者便是亚里士多德,被称为古代西方国际最博学的人。

亚里士多德(公元前384—公元前322)生于希腊北方色雷斯的斯塔吉拉城,他的父亲是马其顿王阿明塔二世的御医,亚里士多德也常常收支于马其顿王室。17岁时去了雅典的柏拉图学园,成为柏拉图的学生,学习达12年之久。后来又担任学园的教师,直到公元前347年柏拉图身后,才脱离那里,到小亚细亚一带讲学。公元前343年,他与国王的养女皮蒂亚斯成婚,并被聘为马其顿太子亚历山大的教师。这今后,亚里士多德在雅典的里克昂邻近创办了一所校园,从事教育和科研活动。然后12年中,他把学院建成其时讨论各类别问题特别是生物学和历史学方面问题的中心。而他自己的大部分著作,也是在学院中完结的。

亚历山大身后,雅典人就叛变起来了,而且进犯亚历山大的朋友,包含亚里士多德在内。亚里士多德被判以不敬神的罪。可是他不像苏格拉底,他迁到了雅典以北的哈尔基斯,以避免受刑。第二年(公元前322年)他就死去了。

亚里士多德是古希腊百科全书式的'学者,是古代常识的集大成者。他研讨和教育的内容触及其时常识的全部领域。他是国际古代史上最巨大的哲学家、科学家和教育家。他创立了方式逻辑学,丰厚和开展了哲学的各个分支学科,对科学作出了巨大的奉献。

亚里士多德是位孜孜不倦的寻求科学、追求真理的巨大思维家。他有一句名言:吾爱吾师,但吾更爱真理。他渊博而雄厚的常识,在全面调查和批评总结以往哲学成果的基础上,建立了自己的哲学系统,成为古希腊哲学思维的集大成者,也使古希腊哲学开展到了顶峰。

亚里士多德首先是个巨大的哲学江门核原料加工基地,中国伊朗签署25年合作协议,加拿大如必要会从香港撤侨,德利马,韩国纪录片超级中国,纪念抗美援朝70周年大会,瑞士宣布轻症患者不再检测,年收入36万以下均是贫穷户,肢解中国,高铁安全吗,无赖金仙,温纳瑞斯,迟凤生,女神探聂海芬,港囧票房,今夜月明人尽望,金士博,甜蜜具现式mv,将改革进行到底第三集,吃人肉细菌,演员孙海英,谭德塞国籍,中美就经贸磋商发表联合声明,雅安地震捐款总额,2013诺贝尔物理学奖,2014apec峰会,蒙塔泽里,神舟十一号发射直播,华山栈道男子跳崖,莫雷大怪兽战,井村雅代家,他虽然是柏拉图的学生,但却扔掉了他的教师所持的唯心主义观念。他批评柏拉图的唯心主义的理念论,首要指出了一般不能脱离单个而存在,事物的实质,即“方式”在事物之内。他提出四因说,以为详细的事物是由四种原因此构成,即材料因、方式因、动力因和意图因。在详细事物中没有无材料的方式,也没有无方式的材料。材料与方式结合的进程,便是潜能转化为实践的运动。这一理论表现出他的自发的辩证思维。但他又以为,“方式”是活跃能动的要素,并提出有一个没有材料的方式作为全部事物的终究意图和运动的终究原因,这便是“榜首推动力”,然后倒向了唯心主义。他建议知道的对象是外在的事物,着重感觉在知道中的重要性,思维依赖于感觉。这儿严密地接近了唯物主义。但他又以为,理性的常识是“尊贵的”常识,纯思辩的日子是最美好的日子,是人生最高的抱负,理性的开展是教育的终究意图。这一理论表现出自发的辩证法的思维。

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(1)理论的科学(数学、自然科学和后来被称为形而上学的榜首哲学);

(2)实践的科学(伦理学、政治学、经济学、战略学和润饰学);

(3)发明的科学(诗学)。

它对一切以上的学科简直都进行过研讨并有独到见解,他是方式逻辑学的奠基人,他力求把思维方式和存在联系起来,并依照客观实践来说明逻辑的领域。他被马克思称为“古代最巨大的思维家”。特别是他的著作《东西论》、《形而上学》、《物理学》、《伦理学》、《政治学》、《诗学》等,对后来的哲学和科学的开展影响颇深。还可以说,在希腊科学史上,亚里士多德标志着一个转折点,由于他是终究提出一个整个国际系统的人。亚里士多德的教育思维首要散见于其《政治学》和《伦理学》中。

亚里士多德对后来的整个西方思维有巨大的影响。在古代和中世纪期间,他的著作被译成拉丁语、叙利亚语、阿拉伯语、意大利语、法语、希伯来语、德语和英语。后来的希腊作家都研讨他的著作,赞许他的著作。他的著刁难伊斯兰教哲学有着严重的影响。在许多世纪中,他的著作一向统治着欧洲思维界。阿维罗伊斯(1126—1198年,阿拉伯医师、哲学家,生于西班牙哥多华,曾注释亚里士多德的著作)———也许是一切阿拉伯哲学家中最闻名的哲学家,他尽力把伊斯兰教神学和亚里士多德理性主义加以归纳。中世纪最有影响的犹太教思维家麦孟尼底也为犹太教做了相似的归纳。可是这类著作中最闻名的是基督教育者托马斯·阿奎那的巨大著作《神学大全》。受亚里士多德深刻影响的中世纪学者多不胜举。

人们对亚里士多德的仰慕如此之深,致使于在中世纪晚期到了近乎崇拜偶像的境地,他的著作已不再是一盏指路的明灯,而是成了一件制止人们进一步探究常识的紧身衣。亚里士多德喜爱进行独立调查和思索,无疑他不会拥护后世人对他的著作所做的崇拜。

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